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南京市秦淮区夫子庙
「（六朝建康为南朝文化中心，国学、太学立于其地，名士多出其间。）」
六朝的建康是南方的学术重心。《世说新语》里那些清谈名士，许多从这条秦淮河边的学宫与宅第走出。今日夫子庙，文脉不绝。
类型：文学遗迹
建议停留：30–60分钟
场景对应：对照点位摘录，在现场寻找对应景观。
开放：以景区当日公示为准。
交通：导航至点位名称；建议步行或公交。
避坑：核对开放时间与预约要求。
Tips：预留拍照与朗读原文的时间。
附近吃：附近餐饮以当地口碑为准。
出片：正门牌匾与代表性景观各一张。
附近：见路线其他点位。
夫子庙·学宫（建康太学故地），位于南京市秦淮区夫子庙。文学路线点位，详情以现场公示为准。
沿革：待补充沿革。
地位：与刘义庆《刘义庆《世说新语》》相关的实地节点。
南京市秦淮区乌衣巷
「过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。」
乌衣巷是东晋王导、谢安两族的居所，南渡士族聚居于此。《世说》里“过江诸人”的家国心事，与刘禹锡笔下的堂前燕，都在这条小巷里。
类型：文学遗迹
建议停留：30–60分钟
场景对应：对照点位摘录，在现场寻找对应景观。
开放：以景区当日公示为准。
交通：导航至点位名称；建议步行或公交。
避坑：核对开放时间与预约要求。
Tips：预留拍照与朗读原文的时间。
附近吃：附近餐饮以当地口碑为准。
出片：正门牌匾与代表性景观各一张。
附近：见路线其他点位。
乌衣巷，位于南京市秦淮区乌衣巷。文学路线点位，详情以现场公示为准。
沿革：待补充沿革。
地位：与刘义庆《刘义庆《世说新语》》相关的实地节点。
南京市雨花台区新亭一带（近菊花台）
「过江诸人，每至美日，辄相邀新亭，藉卉饮宴。周侯中坐而叹曰：'风景不殊，正自有山河之异！'皆相视流泪。」
新亭对泣是南渡士人的集体乡愁——风景还是那风景，山河已不是那山河。这是《世说》里最沉痛的一席话，也是六朝南人的精神原点。
类型：文学遗迹
建议停留：30–60分钟
场景对应：对照点位摘录，在现场寻找对应景观。
开放：以景区当日公示为准。
交通：导航至点位名称；建议步行或公交。
避坑：核对开放时间与预约要求。
Tips：预留拍照与朗读原文的时间。
附近吃：附近餐饮以当地口碑为准。
出片：正门牌匾与代表性景观各一张。
附近：见路线其他点位。
新亭（故址），位于南京市雨花台区新亭一带（近菊花台）。文学路线点位，详情以现场公示为准。
沿革：待补充沿革。
地位：与刘义庆《刘义庆《世说新语》》相关的实地节点。
南京市玄武区鸡鸣寺路1号
「（梁武帝舍身同泰寺，南朝佛法之盛甲于天下，与《世说》所记名士风仪同为六朝风物。）」
同泰寺是南朝四百八十寺之首。梁武帝四次舍身于此，《世说》时代的清谈之风，到梁代结出了佛寺与脂粉并盛的都城气象。
类型：文学遗迹
建议停留：30–60分钟
场景对应：对照点位摘录，在现场寻找对应景观。
开放：以景区当日公示为准。
交通：导航至点位名称；建议步行或公交。
避坑：核对开放时间与预约要求。
Tips：预留拍照与朗读原文的时间。
附近吃：附近餐饮以当地口碑为准。
出片：正门牌匾与代表性景观各一张。
附近：见路线其他点位。
鸡鸣寺（同泰寺故址），位于南京市玄武区鸡鸣寺路1号。文学路线点位，详情以现场公示为准。
沿革：待补充沿革。
地位：与刘义庆《刘义庆《世说新语》》相关的实地节点。
南京市玄武区台城（解放门至太平门段城墙）
「（六朝建康宫城即“台城”所在，历代屡毁屡建，为南朝政权核心。）」
台城是六朝宫城，“无情最是台城柳”写的便是这里。城墙下是玄武湖，湖那边是钟山——建康的格局，从台城一眼望尽。
类型：文学遗迹
建议停留：30–60分钟
场景对应：对照点位摘录，在现场寻找对应景观。
开放：以景区当日公示为准。
交通：导航至点位名称；建议步行或公交。
避坑：核对开放时间与预约要求。
Tips：预留拍照与朗读原文的时间。
附近吃：附近餐饮以当地口碑为准。
出片：正门牌匾与代表性景观各一张。
附近：见路线其他点位。
台城（明城墙·玄武湖段），位于南京市玄武区台城（解放门至太平门段城墙）。文学路线点位，详情以现场公示为准。
沿革：待补充沿革。
地位：与刘义庆《刘义庆《世说新语》》相关的实地节点。
GPS 验证已生效；打卡记录经待同步队列写入后端（断网时本地保留，联网自动补传）。 数据源：本地快照。
每到一处打卡，解锁一枚刘义庆印记 · 已解锁 0/5